橦木倶楽部通信第６輯

　細野要斎の墓を探しに平和公園の大光院墓地を訪れ、あちらこちら探してみたがわからなかった。墓参に来ていた夫婦に聞いたが知らないという。あきらめて伊藤圭介の碑を探しに行き、帰りにもう一度探してみたがやはりわからなかった。断念して車を走らせたところ、別の寺院の墓域と思っていた一段高台に古い墓が並んでいる。もしやと思い調べにいったらこれが、大光院に葬られていた著名人の墓だった。細野幽斎、塚田大峰、津金胤臣らの墓が並んでいた。
　さて、細野要斎については、長久寺にその住居跡の案内表示があり、前々から記事にするつもりでいたが機会がなかった。今回、平和公園墓地の掃苔を始めて、ようやく記事にすることができた。
　細野要斎は、文化８年(1811)、尾張藩の馬術名人、細野仙之右ェ門忠明の長男として生まれた。本名忠陳（ただのぶ）、また為蔵、弟蔵とも名乗る。長男ではあったが、父と先妻との間に養子忠如がいて家督を相続していた。彼の死後、天保13年(1842)32歳にして家督を相続した。160石余、馬廻組大番組に列せられ仙之右ェ門を名乗った。生後すぐ母を亡くし乳母に育てられ、複雑な家系で育った。住まいは御園町そして後年は城下のはずれ、西杉村との境、片山神社南の長久寺北門先に住んだ。
　武芸の家系で一通りの武術をこなし各種目録をもらってはいたが、幼少より病弱でいじめられっ子だったようで、12歳で崎門学派の師に付き文人の一歩を踏み出した。
　後に、才を発揮し幕末尾張藩を代表する儒学者となり、嘉永６年(1853)42歳の時、藩校明倫堂の典籍の職に任ぜられ、病気(痔瘻)により一時辞するが、明治元年（1868）藩主義宜の侍講を兼ねる督学に昇進した。翌年６月一度職を去るが12月に再び漢学教授となった。しかし翌３年(1870)６月持病が悪化して辞職した。
　25歳の時より私塾を開き、求められては各地で講義などもしていた。塾生には厳しく勤勉実直でまじめであっといわれる。しかし趣味は広く、詩歌を好み、古銭や商標などの骨董の類を蒐集するのが楽しみであったようだ。
　明治11年(1878)享年68歳で長久寺の自宅にて没した。法名は「天領院要斎閑翁居士」。墓碑銘は「要斎細野先生墓」。菩提寺は、大須の大光院であった。
　また、要斎は各地の名所旧跡を訪ね、故事来歴を聴き、詳細を筆記し、また当時の世相を書き留めている。これが彼の代表作『感興漫筆』である。(『感興漫筆』は、「名古屋叢書」随筆編19〜22に所収されている）


細野要斎の写真。美濃出身の小島柳蛙が文久３年（1863）に撮影したものである。


平和公園大光院墓地の細野要斎の墓


左は、塚田大峰の墓。真ん中の小さい墓は、要斎の息子栗斎のもの。

　
大光院墓地に並んだ著名人の墓。

　平和公園の中央の大通り（バス道）を進んでいくと、通り沿いに鈴木朖墓所の案内標識が目に入ってくる。誓願寺の墓地である。高岳院の仙千代の墓所の２区画北のあたりだ。
　鈴木朖（あきら）は、江戸後期の儒学者であり、著名な国学者でもある。以下、『名古屋市史人物編その２』の記述をまとめてみよう。
　朖は、明和元年(1764)名古屋西枇杷島の医者・山田重蔵の３男として生まれた。通称、常助。字、叔清。兄梁山・弟良順と共に医学を学んだが、12歳で古文辞学派の市川鶴鳴の門に学び、儒学をもって身をたてる志をもった。18歳で町儒医であった祖父の家督を継ぎ鈴木氏を名乗る。母屋から離れたところで暮らしたので「離屋（はなれや）」と号した。
　朖は、本居宣長の著書を読んで感動し、寛政４年（1792）29歳のとき、名古屋を訪れた本居宣長に許しを乞い、その門下となった。同６年（1794）には松坂を訪れている。
　尾張藩での朖は、同７年（1795）近習組同心(のち手筒組同心)となり６石２人扶持を得た。文化元年（1804）記録所書役並となって８石３人扶持を加増され、同３年（1806）には本役に起り２石を加増された。しかし、同年の倹約令のため記録所が廃止になるなど恵まれず、薄給に甘んじた。
　文政４年（1821）儒者として藩に認められ、天保４年（1833）明倫堂に国学の科が設けられると、教授並に抜擢され、20石４人扶持を給与された。このとき朖はすでに70歳の老齢に達していたが、『日本書紀』『古今和歌集』を講義し、天保６年（1835）には、その功により永世徒格以上となった。
　天明５年(1785)には、『てにをは紐鏡』を書写、また『詞の玉緒』の抄を作り、国学特に国語学の研究に努めた。特に品詞・活用・語源などの研究で実績を残している。著書のうち、特に三部作『言語四種論』『雅語音声考』『活語断続譜』は高く評価されている。
　儒学者としても、『大学参解』『論語参解』『四書雑録』等多くの著述があったことが知られるが、大部分は戦災のために灰燼に帰し、その漢学者としての面目を窺うべき資料は今日極めて乏しく、『離屋学訓』『離屋集初編』以外、具体的にその考説を窺うべき資料は極めて少ない。門人には、丹羽勗（盤桓子）、茜部相嘉、森嘉基、野村秋足、栗田直政、高橋広通(笠亭仙果)らがいる。
　天保８年(1837)74歳で死去、名古屋誓願寺に葬られる。法名は「通靖院離山浄達居士」 墓碑銘は「離屋鈴木先生墓」。
　『名古屋市史』には、「性狷介で名利にとらわれず、藩主宗睦が詩歌の添削を求めたとき、本紙に黒々と遠慮なく添削した。また近所に火事があったとき、火事の心配よりも、その門に見舞として贈られた酒の量の多さを自慢した」という記述がある。
　人物としても面白く、講義の謝礼は、「菓子より砂糖、砂糖より鰹節、鰹節より金」と玄関に書いて貼っていたという。また次のような狂歌も残る。「味噌で飲む一ぱい酒に毒はなし煤けたかかにしゃくをとらせて」
　鈴木朖が、70歳の時移り住んだ旧居・終焉地は、現在、離屋会館となっている。（名古屋市西区城西3-21-17） 今も毎年、名古屋の離屋会館では「朖学会」が開催され、講演と研究発表が行われる。また、『文莫』という会誌や基礎文献の刊行も行われている。


平和公園、誓願寺の鈴木朖墓所。


「離屋鈴木先生墓」の墓碑銘。


墓碑の３面にびっしりと弟子の丹羽盤桓子による頌徳文が彫り込まれている。隣は、「離屋鈴木常助（朖の通称）」の妻の墓である。


名古屋市の建てた頌徳碑。

　
名古屋市西区城西の晩年の居宅跡・終焉の地の案内標示。

　平和公園の墓地を探索していて、いずれの案内にも載っていなかったが、「黒川治愿」の頌徳碑を見つけた。ちょうど猫洞池を望む政秀寺の墓地の前の休憩所の真裏に巨大な碑があるのですぐにわかる。どういう経緯でこの地に移されたのかわからないので、また調べてみようと思う。政秀寺の墓地の上に光勝院の墓地があり、そこに「伊藤圭介」の碑がある。かなりきつい登り坂なのでお年寄りには酷な墓所である。しかし、墓所から望む景色は美しく、真南に東山のスカイタワー、南西に猫洞池と森が拡がり、なかなかのビューポイントである。
　猫洞池は、江戸時代（１６６０年代）に灌漑用として上池と下池２つが作られた。昭和初期に下池がなくなり、現在残っているのは上池である。 山崎川の源はこの猫洞池だそうだ。


「黒川治愿」頌徳碑。


「黒川治愿」の文字がかすかに判読できる。


光勝院の墓地の「伊藤圭介」の碑

　　
碑の裏面の銘。　
左　「明治34年９月」
右　「養子　伊藤延吉　孫　伊藤篤太郎」


碑の向こうに東山スカイタワーが望める。


南西方向を望むと猫洞池。

　先日、長年豊橋で仏壇屋を営んでいる妻の叔父の家を訪れた。いろいろな話題の中で、地元の豊橋を中心に製作された映画「早咲きの花」の話が出てきた。監督・脚本は、菅原浩志。原作は、宗田理。主演は、浅丘ルリ子。映画「早咲きの花」は、すでに７月末から先行上映を終え、来年新春、全国公開されるようだ。
　公式サイトの案内を紹介しよう。
＊映画「早咲きの花」公式HP　http://www.hayazaki.com/
「　この目に焼きつけたかったのはあの夏の日でした。
　ある日突然、失明を宣告されたシュナイダー植松三奈子（浅丘ルリ子）。海外でピンホールカメラマンとして長年活躍してきた三奈子がその目に最後に焼きつけようと選んだのは故郷への旅だった。兄から受け継いだ昔懐かしいピンホールカメラでかつて家族と一緒に過ごした喜びも悲しみもたくさん詰まった思い出の街を撮影する三奈子。その三奈子の目にとまったのは…偶然にも故郷・豊橋発祥の「ええじゃないか」を復活させるイベントの準備をしている高校生の行彦と小枝子。そして彼らに幼い日の思い出を語り始める三奈子…それは、時に美しくそして哀しい日々を過ごす兄と妹の歴史だった。」
　この哀しい思い出は、昭和20年８月７日の豊川海軍工廠への空襲の悲劇である（宗田理の『雲の涯』という作品に豊川海軍工廠への空襲の記録が記されている）。
　豊川海軍工廠は、昭和14年（1939）機銃や弾薬を製造する為の工廠として作られた。棟数700、最盛時の工員は５万６千人を数えたという。戦争末期の兵力不足による学徒動員や女子挺身隊の動員により多くの若い人たちが働いていた。動員学徒は６千人であった。
　昭和20年8月7日、サイパン島イスリー基地から飛来した爆撃機Ｂ29約120機とＰ51戦闘機45機が、熊野灘から志摩半島をかすめ豊川市上空に達した。市域一帯に空襲警報が発せられるが、B29爆撃機10機編成の12波に及ぶ爆撃が26分間続き、250kg爆弾3,256発が投下され、約2,700人の人達が亡くなった。
　叔父は、当時、豊橋中学（現在の時習館高校）の２年生で豊川海軍工廠に勤労動員されていたという。空襲とともに防空壕に逃げ込んだそうだ。恐怖のあまり、友人が防空壕から飛び出そうとしたとき、必死に足をつかんで止めよとしたが間に合わず、飛び出した友人は、B29の機銃掃射に直撃され、腹部から下が吹っ飛んでいたそうだ。結局、防空壕に逃げた８人の豊橋中学の仲間のうち、生き残っのは叔父１人だけだったそうだ。豊橋中学全体の犠牲者は37人だったという。
　戦争の悲惨さを体験した生き証人が身近にいた。生々しい話であるが、叔父が生きている間に、勤労動員のこと、空襲のこと、戦後の復興のことなど聞き取っておきたいと思う。
　なお、豊川海軍工廠の跡地は、空襲の被害が割と少なかった北西部分が、現在、名古屋大学太陽地球環境研究所の敷地となっている。構内は点在した施設以外はあまり手を入れられることがなかったため、現在も建造物やそれらを囲んでいた土塁、爆弾跡など、数多くの遺構が残っている。貴重な戦争遺産となっている。

　　


豊川稲荷にある「豊川海軍工廠戦没者供養塔」


「豊川海軍工廠空襲目撃図」（豊川市桜ケ丘ミュージアム蔵）
この空襲目撃図は、機銃部の工員が当日の午後４時頃の工廠正門付近を描いたといわれているものである。


空襲でがれきと化した機関銃を製造していた機銃部の工場があった辺り。（豊川市桜ケ丘ミュージアム蔵）


豊川海軍工廠は、機銃の生産に関しては日本最大の規模だった。航空機用の7,7mm機銃・13mm機銃・20mm機銃、艦船・地上用の25mm機銃・40mm機銃（試作）などを製造していた。

　平岩親吉（ちかよし）は、三河の額田郡坂崎に生まれた。幼児から徳川家康に仕え、特に同年の家康の側近として常にその行くところに従った。家康が６歳で尾張織田氏の質となったときも、８歳で再び今川氏の質となったときも共に随っている。家康が今川氏の崩壊後に自立したのちも側近として侍している。
　永禄６年（1563）の三河国一向一揆に際しても、自身は浄土真宗の信者であったが一揆方には加担せず、家康方として奮戦している。これらの経歴より家康からの信頼は厚く、のちに武略度量の人として家康の長男・松平信康の傅人（養育役）となる。天正７年（1579）の信康の失脚後は謹慎していたが、のちに家康の要請を受けて再出仕した。天正10年（1582）に家康が甲斐国と信濃半国を所領に加えると、甲斐の郡代を命じられた。
　天正13年（1585）徳川氏重臣の石川数正が羽柴秀吉のもとに出奔したとき、家康は陣法の機密が漏洩することを危惧して甲州武田流に改めたが、このとき親吉は家康の命を受けて陣法などの調査にあたった。
　軍事面の功績においては、同年の上田城の戦い、天正18年（1590）の小田原征伐などに参戦した。特にこの小田原征伐の武蔵国岩付城攻撃に功があり、同年９月の徳川氏関東入国に際しては、上野国厩橋城３万３千石を与えられた。慶長５年（1600）の関ヶ原の役にも従軍し、翌６年（1601）には甲斐国への加増転封の沙汰を受け、甲府（府中）城６万３千石の領主となる。
　しかし、親吉には嗣子が無く、平岩氏が断絶することを惜しんだ家康は、８男の仙千代を養嗣子として親吉に与えていた。仙千代は、文禄４年（1595）、於亀の方を母に伏見で生まれ、於亀の方と４歳まで伏見で暮らしたが、慶長４年（1599）に大坂に移り、翌年わずか６歳で早逝してしまった。親吉は、甲斐の国の教安寺を菩提寺として仙千代を弔った。
　慶長８年（1603）、親吉は、今度は家康の９男にあたる徳川義直の後見人として、義直を養育することになる。そして義直が慶長11年（1606）尾張徳川氏を継ぐと、親吉も義直付の家老として尾張に移り、犬山に12万石を領した。その際、仙千代の菩提寺を清洲に移している。さらに慶長16年（1611）の清洲越しで現在地に移転し、仙千代の法名「高岳院殿」にちなみ寺名を「高岳院」と改めた。しかし、平岩親吉もこの年の暮れに亡くなり、「平田院」に葬られた。法名「平田院殿越翁休岳大居士」。平岩氏は親吉の死をもって断絶してしまうが、そのゆかりの「高岳院」「平田院」は、尾張藩により厚く保護されてた。
＊高岳院　http://red.ap.teacup.com/syumoku/106.html


平田院に残されている平岩親吉の像。


平和公園の平田院墓地にある平岩親吉の墓。


平和公園の平田院墓地。


平和公園の高岳院墓地。


平和公園の高岳院墓地の仙千代の墓。

　基幹バスレーンの清明山の交差点を名古屋ドームの方に北に入ると公園をはさんだ道の北側の高台の上に「晴明神社」がある。あの陰陽師の安倍晴明を祀る神社である。
　伝承によれば、安倍晴明は、寛和３年（987）67歳のとき、尾張国狩津荘に来て、上野の地に居住した。一説には政権の交替によって流罪になったともいわれる。その住居跡が「晴明神社」の地であると伝えられる。上野には２〜３年在住したといわれ、再び京都に戻り、寛仁２年（1005）85歳で亡くなった。
　「晴明神社」の起源は、晴明がこの地に居住した折り、村人で蝮（マムシ）の被害にあう人が多かったのを見かねて、加持祈祷を行い蝮封じをした。江戸時代になり、再び蝮の被害が多くなり、安永７年（1778）晴明の神霊を勧請して神社を建立し、祀ったところ効果てきめんであったという。現在の社殿は、昭和32年（1957）に再建されたものである。例祭は、京都・晴明神社と同じ９月26日に行われ、上野天満宮の宮司さんが祝詞をあげる。
　晴明桔梗印と呼ばれる星形の印は、安倍晴明の創造になる独特のもので陰陽道に用いられる祈祷呪符の一つである。天地五行（木・火・土・金・水）を象どり宇宙万物の除災清浄をあらわすとされる。ギリシャ語でペンタグランマと称し西洋諸国でも魔除の印しとして用いられている。


清明山の「晴明神社」


「晴明神社」の由緒。


神社の西には高層住宅、北には名古屋ドームがある。


晴明桔梗印が目印である。


「安倍晴明公神像」（京都・晴明神社蔵）


重文｢泣不動縁起絵巻｣（清浄華院蔵）陰陽師・安倍晴明の難病平癒祈祷の場面

　平和公園の建中寺墓地の東側に、相応寺の墓地がある。道路沿いの入口近くに大きな墓石が並んでいる。尾張藩付（つけ）家老の竹腰（たけのこし）３代のものである。一番大きいものから初代正信・２代正晴・３代友正の墓である。
　竹腰氏は、宇多源氏の佐々木信綱を祖とし、末流が尾張国中島郡竹腰村に移住したことに始まるとされる。その後、美濃にも進出し、大垣に城を築き、美濃斎藤氏に仕えた。
　さて、竹腰正信の生母は、志水加賀守の娘「お亀の方」（相応院）である。文禄３年（1594）その「お亀の方」が徳川家康の側室となり、慶長5年（1600年）に五郎太丸（後の徳川義直）を生むと、異父兄である正信も召し出されて近仕し、翌年に甲斐国に5000石を与えられた。家康が大御所となって駿府に移ると本多正純・安藤直次・成瀬正成とともに側近となり、慶長12年（1607）には成瀬正成とともに義直の後見に任じられることになる。
　正信は、尾張に5000石を加増されて1万石を領し、慶長16年（1611）には従五位下山城守に叙任されたほか、継嗣のいないまま死去した当時の尾張藩執政平岩親吉に代わって22歳の若さで執政に任じられた。名古屋城の普請を監督し、翌年には将軍秀忠の御前で砲術の腕前を披露した褒美として1万石を賜った。さらに、元和５年（1619）には、義直から1万石を加増されて併せて３万石を領し、美濃の今尾（現在の岐阜県海津郡平田町今尾）を領した。
　以後、竹腰氏は尾張藩の付家老として、代々尾張藩主を補佐した。ただし、幕府時代の間は藩として正式には認められず、藩と正式に認められて立藩したのは、明治元年（1868）１月の新政府の命によるものである。
　竹腰正信は、天正19年(1591) に生まれ、正保２年(1645)名古屋にて没した。享年55歳。法号を「正信院安誉道輝」という。相応寺に葬られた。
　なお、相応寺は、山号を宝亀山と号し、浄土宗に属する。開創は、寛永20年(1643)尾張藩祖徳川義直が、実母・相応院(お亀の方)の亡きあと、その菩提を弔うために城東の山口（現在の徳川園の西）に建立した。歴代藩主の崇敬が厚かった。相応寺は、昭和10年(1935)千種区城山の現在地に移転している。


竹腰正信の墓


竹腰正信の墓誌


正信・正晴・友正、三代の墓


３代友正の墓の裏に記された没年。

　平和公園の建中寺墓所の南に「安らぎの園」がある。その中央に、蝋燭のように細長い「虹の塔」がある。高さは21m。
　この塔の中に入って上を見上げると、塔の小窓にはめ込まれたステンドグラスから光を吸い込んで壁に七色の虹を映しだすようになっている。一年に２回、春分の日と秋分の日の正午には太陽が塔の真上に来て、塔の頂点に埋め込まれたプリズムに太陽の光が反射して足元に虹が舞い降りてくる仕組みになっているそうだ。
　お彼岸の中日に平和公園に車で近づくのは勇気がいるが、一度は見てみたいものだ。


「安らぎの園」の中央に建つ「虹の塔」


塔の中に入って上を見上げる。壁面が虹色に輝いている。


床面に春分の日と秋分の日に舞い降りる虹の説明が書かれている。


平和堂から見た「虹の塔」

　名古屋市の平和公園墓地には、多くの著名人の墓がある。
　平和公園のほぼ中央、平和堂の西の建中寺墓地には、ひときわ大きく目立つ墓がある。これが「徳川宗春」の墓である。
　尾張藩第７代藩主宗春は、宝永５年（1708）名古屋城で生まれている。正徳３年（1713)に江戸へ移り、元服した。７代将軍徳川家継に拝謁して譜代衆となる。
　家継死後の正徳６年（1716)には、紀州徳川家の徳川吉宗が８代将軍に就任した。宗春は、享保14年（1729)吉宗から梁川藩3万石を与えられる。しかし、翌年兄の継友が死去したため、尾張徳川家を相続し、享保16年（1731)に名古屋城へ入る。
　名古屋入府の際、宗春一行は華麗な衣装に身を包み、宗春自身は鼈甲製の唐人笠を被り、金糸で飾られた虎の陣羽織姿で馬上にあった。この異様な風体は名古屋の人々の度肝を抜いたという。
　宗春は藩主に就任すると、自身の著書『温知政要』を藩士に配布した。『温知政要』の中で宗春は、『行き過ぎた倹約はかえって庶民を苦しめる結果になる』『規制を増やしても違反者を増やすのみ』などの主張を掲げた。質素倹約を基本方針とする吉宗が推進する享保の改革に反対し、名古屋城下にそれまでなかった遊郭を３か所も作り、当時禁止されていた武士の芝居見物をも許した。また、初代藩主の墓参りの際には，真っ赤な着物に亀の甲の笠をかぶり，白い牛に乗って出かけたと伝えられる。
　この結果、倹約令で火が消えたようだった名古屋の街は活況を呈するようになる。さらに彼の治世の間、尾張藩ではひとりの処刑者も出さないという当時としては斬新な政策も打ち出している。倹約を強いられた当時の日本の中で，名古屋だけは活気に満ちていた。この状況は吉宗が彼の言動を糺しても変わることはなかった。
　宗春の行状を読んだ江戸川柳に
　「ご放埓　春はべっこう　秋は伽羅（きゃら）」
　というのがある。
　しかし、藩の重臣たちは、幕閣と連携を取り宗春失脚を画策した。元文４年（1739)に宗春は、吉宗から隠居謹慎を命じられる。宗春は名古屋城三の丸に幽閉され、後継は尾張支藩の美濃国高須藩主松平義敦(徳川宗勝)となった。宗春への処分は厳しいもので、外出は一切認められず、門は閉じたままで、父母の墓参りも許されなかった。
　後継の宗勝も宗春の「養子｣ではなく、尾張藩はいったん幕府に召し上げられ、改めて宗勝に下されるという扱いであった。
　宝暦元年（1751)に吉宗が死去した後、宝暦４年（1754)に、宗春は下屋敷へ移ることを許され、10年後の明和元年（1764）享年69歳で亡くなった。法名は「章善院厚譽孚式源逞公」
　しかし、宗春の処分は死後も続き、墓石に金網が掛けられた。没後75年の天保10年（1839)11代将軍徳川家斉の子の徳川斉荘が12代名古屋藩主に就任する際に、名誉回復が行われ金網も撤去された。この時に、従二位権大納言を贈られ、歴代藩主に列せられることになった。
　長期的見通しを欠いた単なる放漫財政であるとする否定的な評価もあるが、宗春の政策によって名古屋が大都市に発展する礎が築かれたのは間違いなく、名古屋にとって宗春は極めて重要な役割を担った藩主であった。
　大きな墓ではあるが、藩主としての墓としては極めて質素というべきだろう。墓石には、名古屋大空襲の際に米軍の落とした焼夷弾が直撃した焼痕が残っていて痛々しい。
　なお、宗春の墓の脇には、「陳元贇」の小さな墓石が移されている。尾張藩の歴史に名を残した二人の人物に出会える歴史スポットである。
　＊陳元贇�@　http://red.ap.teacup.com/syumoku/71.html
　＊陳元贇�C　http://red.ap.teacup.com/syumoku/75.html


「徳川宗春」の墓


焼夷弾の跡


牛に乗った宗春の姿。


大須観音の宗春のからくり。


大須観音の宗春のからくり。


「徳川宗春」の墓と並ぶ「陳元贇」の墓


「陳元贇」の墓の墓碑銘

　＊サーバーのメンテナンスが長引き、２日遅れのアップとなりました。
　まちそだての会の恒例となりつつある今年の夏の一泊旅行は、治部坂高原であった。松田さんの所属するスキークラブの元会長の長田さんの別荘を拠点に山歩きや高原散策をし、夜はバーバキューや懐かしのメロディーをみんなで歌って盛り上がった。長田さんの多彩な才能に驚きつつ、快適な別荘生活の一端を味合わせていただいた。次の日は、飯田の元善光寺に参詣し、昼神温泉をへて、妻籠の町並みを見学し、桃介橋、桃介記念館を訪れた。


治部坂を越えて153号線を北上、阿智村の「おんびら」という有名な蕎麦屋さんで昼食。「おんびら」とは「鬼平」という地名のようだ。


３人前をもった「おんびらそば」という名物を注文。


治部坂の別荘から、「蛇峠山（じゃとうげやま）」へ。「蛇峠山」は、深田久弥の「日本百名山」の一つ。背後の「蛇峠山」へ往復してきたメンバー。私は待機。


武田信玄軍が使用した狼煙台跡。


北を見ると八ヶ岳の山影がうっすらと望める。


「マツムシソウ」の群落にであう。


「エーデルワイス」も咲いていた。


「オニユリ」もあちらこちらに。


車でNTTのゲート前まで上ったが、その横にある「馬の背」で一服。


撮影した鶴本さんの影も写っています。


治部坂温泉 「宿り木の湯」で汗を流す。


夜は、バーベキューだ。オーナーの長田さんの音頭で乾杯。


バーベキューは楽しい。このあと、滝さんの娘二人と花火も楽しんだ。


朝の高原散策。


蓮の咲いている池で休憩。


こんな蓮が次々と開花していた。


記念写真。


別荘に戻り朝食。今崎さん中心に手際よく料理が作られる。


飯田の元善光寺に参詣。


昼神温泉で岡村さんおすすめの「十字屋可否茶館」でおいしいコーヒーをいただく。


子供たちはチョコレートパフェだ。


妻籠の町並みを歩く。


「湯屋」という古い家構えの店で、蕎麦と五平餅で昼食。


子供たちは、かき氷。いいねえ。


三留野の「桃介橋」の前で。


「桃介記念館」玄関前の滝さん母娘。